Священник Вячеслав Береговой прокомментировал отношение Русской Православной Церкви к экстракорпоральному оплодотворению (ЭКО) и отметил, что в этом вопросе важно не путать личное мнение с официальной позицией Церкви.
Он подчеркнул, что высказывания отдельных священников, даже если они звучат уверенно, не являются позицией всей Церкви. Истинная точка зрения выражена в соборных документах, утверждённых Священным Синодом и подписанных Патриархом. Один из таких документов — «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятый около 25 лет назад.
В нём сказано, что рождение детей — это благословение, но не главная цель брака. При этом технология ЭКО не является полностью запрещённой, однако вызывает множество этических и духовных вопросов.
Береговой объяснил, что разные священники могут по-разному относиться к ЭКО, потому что ситуации бывают разные, и каждый случай требует индивидуального подхода — как в медицине, где нет универсального лекарства для всех.
Он отметил, что некоторые священники категорически против любого вмешательства, считая, что если детей нет, стоит искать причину не только в теле, но и в сердце, в отношении к Богу и к супругу. Часто после духовных изменений в семье дети появляются естественным образом.
Если же супруги решаются на ЭКО, то, по мнению Церкви, есть важные условия: зачатие возможно только от законного мужа, нельзя уничтожать «лишние» эмбрионы, и запрещена передача беременности суррогатной матери. Каждая оплодотворённая яйцеклетка — это уже человеческая жизнь с душой, и она должна быть рождена.
Священник напомнил, что заморозка эмбрионов — тоже этически сомнительный шаг. Ведь это живые существа, пусть и в самом начале развития. По его словам, сложно представить, чтобы кто-то захотел «заморозить» своих близких — так почему это допустимо в отношении ребёнка?
Береговой также предупредил, что ЭКО — это не просто медицинская процедура, а ещё и серьёзное испытание для организма и психики. Даже если используется метод естественного цикла, риск выкидышей остаётся высоким. Это большая эмоциональная нагрузка, особенно если женщина долго ждала беременность.
Он призвал подходить к вопросу ЭКО осознанно и с пониманием всех последствий. Лучше всего, по его словам, начать с духовной жизни: укрепить отношения с Богом и в браке, и уже потом, если Бог даст, принять ребёнка как дар, а не как результат усилий.
И главное — не ставить детей выше Бога. В браке прежде всего важны любовь и единство между супругами, а не только рождение детей, пишет Святые места.