История со свёртком икон, найденных весной на берегу Суры, заставила многих верующих задуматься о том, как правильно поступать со старыми, обгоревшими или повреждёнными образами. Фотографии находки, разошедшиеся по соцсетям, вызвали волну недовольства: людей возмутило, что святыни фактически оказались выброшенными. Пензенская епархия отреагировала и напомнила официальную позицию Церкви.
Диакон Евгений Белохвостиков отметил, что человек, оставивший иконы у воды, скорее всего, не стремился оскорбить веру, а руководствовался старым представлением о том, что «святое можно пускать по течению». Такая практика действительно встречалась раньше, но сегодня её считают богословски неверной и экологически вредной: краски, лак, стекло, металл и пластик не исчезают без следа и наносят ущерб природе.
Церковный устав предлагает два благоговейных способа расставания с иконами, которые уже невозможно использовать. Первый — сожжение с последующим захоронением пепла в месте, где люди не ходят. Второй — погребение самой иконы: её заворачивают в чистую ткань и помещают в землю в непопираемом месте. Важно не относиться к святыне как к обычному мусору и не оставлять её у водоёмов или на свалках.
Диакон подчеркнул, что верующим не нужно самим решать, имеет ли образ ценность или окончательно испорчен. Правильнее всего принести икону в храм: священнослужители организуют её утилизацию по церковным правилам или передадут специалистам. Иногда оказывается, что ветхие предметы имеют культурную или историческую значимость — так, «ненужный» советский календарь, принесённый одной прихожанкой, впоследствии стал музейным экспонатом.
В епархии напоминают: к иконе следует относиться с уважением на всех этапах — от момента появления в доме до её последнего земного пути. Поэтому вопрос стоит формулировать не как «как избавиться», а как благоговейно и без вреда для окружающего мира завершить путь вещи, которая долгие годы оставалась святыней.
Источник: ЦГ
Рекомендуем также: